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    doc 公關(guān)與新聞報道之間關(guān)系的探索研究(論文原稿) ㊣ 精品文檔 值得下載

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    機。


    有鑒于此,艾維李創(chuàng)立了史上第家公共關(guān)系事務(wù)所,旨在通過公關(guān)活動調(diào)節(jié)組織和新聞報道之間的矛盾。


    艾維李認(rèn)為,只要雙方能夠開誠布公擺出所有事實,就可以消除誤會和爭執(zhí),從而降低組織的損失并維護(hù)社會整體的利益。


    現(xiàn)代公關(guān)中,由于組織往往具有強大的資本和權(quán)力優(yōu)勢,因而能夠強力的滲透到新聞報道過程的方方面面。


    對新聞從業(yè)者來說,公關(guān)猶如柄懸在頭頂?shù)倪_(dá)摩克里斯之劍,面臨著公關(guān)從業(yè)者的強勢干涉和違規(guī)操作關(guān)鍵詞公共關(guān)系新聞報道對話范式現(xiàn)代公關(guān)的發(fā)展歷程按格魯尼格的種公關(guān)模式,可將近代的公關(guān)實踐劃分為個時期該模式始于世紀(jì)中后期,代表人物為巴納姆。


    巴納姆深諳媒介傳播之道,制造噱頭,甚至不惜為記者提供離奇的新聞報道,借此引發(fā)公眾關(guān)注,從而牟取暴利。


    他的許多行為放在當(dāng)代十分令人不齒。


    在巴納姆看來,公眾是被愚弄的對象,新聞報道則是其牟利的工具。


    所以雖然巴納姆在些方面具有開創(chuàng)性的作用,但是他的行為也公關(guān)與新聞報道之間關(guān)系的探索研究論文原稿響十分普遍,且政府官方是我國報紙新聞的最主要消息來源群眾類消息來源的卷入廣度僅約政府官方類的半,但增長趨勢明顯,十年內(nèi)上升不同類型的消息來源卷入度與媒體議題和時間等因素顯著相關(guān),對于新聞報道產(chǎn)生的影響也不同。


    這說明各公關(guān)主體在提供新聞來源時是有強烈針對性和目的性的,并非是隨機行為。


    新聞報道空間雖然現(xiàn)代新聞媒介的方式是多樣的,并且隨著智能手機移動網(wǎng)絡(luò)的普及,新聞報道可以說隨時隨地的伴隨著人們聞報道之間的和諧共生關(guān)系。


    公關(guān)與新聞報道之間關(guān)系的探索研究論文原稿。


    現(xiàn)代公關(guān)中,由于組織往往具有強大的資本和權(quán)力優(yōu)勢,因而能夠強力的滲透到新聞報道過程的方方面面。


    對新聞從業(yè)者來說,公關(guān)猶如柄懸在頭頂?shù)倪_(dá)摩克里斯之劍,面臨著公關(guān)從業(yè)者的強勢干涉和違規(guī)操作的威脅,稍有不慎便可能被異化為資本與強權(quán)的工具。


    新聞來源李普曼指出,組織的公關(guān)人員通過對事實加以整理和組織,為新聞工作者提供新聞事件的消息來壓縮了新聞報道的空間。


    在這種情況下,當(dāng)公關(guān)利用自身的權(quán)力或資本優(yōu)勢,過分侵占新聞報道空間,就會形成種集中攻勢,壓縮其他類型的新聞報道,例如買賣熱搜等行為。


    其結(jié)果便是民眾在短時間內(nèi),被鋪天蓋地的同公關(guān)新聞反復(fù)洗腦。


    最終要么就逃避,要么成為公關(guān)組織的馴服羊,無論如何,都會損害新聞報道的價值。


    基于對話范式的合作與共贏陳先紅等參照生態(tài)學(xué)原理,提出新聞報道與公關(guān)之間存在的種可能關(guān)系,包括競爭捕食食草中性是個社會組織在運行中,為使自己與公眾相互了解相互合作而進(jìn)行的傳播活動和采取的行為規(guī)范。


    認(rèn)為公關(guān)是種管理職能,確定建立和維持個組織與決定其成敗的各類公眾之間的互利關(guān)系。


    認(rèn)為公關(guān)是組織與公眾之間的關(guān)系協(xié)調(diào)。


    是處理個團(tuán)體與公眾之間的關(guān)系的職業(yè)。


    對于新聞報道,其定義也較為多樣。


    新聞報道是對新聞的生產(chǎn)加工和傳播的全過程中的任過程和任活動,進(jìn)行創(chuàng)造性的謀劃和運籌,最大限度地挖掘新聞社會價值,獲得最好的傳播應(yīng)尊重消息來源的完整性。


    格魯尼格于年代將該模式發(fā)展為卓越公關(guān)理論。


    該理論倡導(dǎo),組織應(yīng)與公眾之間進(jìn)行雙向平等的溝通,建立相互依存互惠共生的均衡關(guān)系,從而謀求合作與共贏。


    這理論具有理想主義傾向,實踐過程中仍不免落入組織本位。


    在格魯尼格的模式之外,還有第種模式,即年以后逐漸形成的對話模式。


    該模式的代表人物為伯頓。


    這模式尚處發(fā)展階段。


    它的主旨包括,在主體層面,強調(diào)組織與公眾互為主體在方法上,強調(diào)以對的人際關(guān)系,應(yīng)對千頭萬緒的工作,因而都需要具備過人的心里素質(zhì),抗住各方壓力。


    相比其他行業(yè),公關(guān)人員與新聞記者都面臨更多的利益誘惑。


    例如,年美國公關(guān)協(xié)會主席弗朗科就因事先知曉雇主股票信息而進(jìn)行內(nèi)幕操作,從中謀取巨額利益,最終身敗名裂。


    倫理道德的致性公關(guān)自誕生之初,其道德合法性就受到普遍質(zhì)疑。


    然而歷史實踐已經(jīng)證明,公關(guān)是現(xiàn)代社會不可或缺的項重要職業(yè),也因此有許多學(xué)者對其倫理基礎(chǔ)進(jìn)行了探索。


    香農(nóng)博應(yīng)與公眾之間進(jìn)行雙向平等的溝通,建立相互依存互惠共生的均衡關(guān)系,從而謀求合作與共贏。


    這理論具有理想主義傾向,實踐過程中仍不免落入組織本位。


    在格魯尼格的模式之外,還有第種模式,即年以后逐漸形成的對話模式。


    該模式的代表人物為伯頓。


    這模式尚處發(fā)展階段。


    它的主旨包括,在主體層面,強調(diào)組織與公眾互為主體在方法上,強調(diào)以對話實現(xiàn)多元主體間的彼此承認(rèn)目標(biāo)層面,追求價值共享和共同建構(gòu)。


    從上述公關(guān)發(fā)展史中不題,脫離了民眾的公關(guān)與新聞報道間合作只能加深社會的裂痕。


    本文以公關(guān)對話范式為基礎(chǔ),從學(xué)理上探討公關(guān)與新聞報道之間的和諧共生關(guān)系。


    是個社會組織在運行中,為使自己與公眾相互了解相互合作而進(jìn)行的傳播活動和采取的行為規(guī)范。


    認(rèn)為公關(guān)是種管理職能,確定建立和維持個組織與決定其成敗的各類公眾之間的互利關(guān)系。


    認(rèn)為公關(guān)是組織與公眾之間的關(guān)系協(xié)調(diào)。


    是處理個團(tuán)體與公眾之間的關(guān)系的職業(yè)。


    對于新聞報道,其定義也較為多樣公關(guān)與新聞報道之間關(guān)系的探索研究論文原稿實現(xiàn)多元主體間的彼此承認(rèn)目標(biāo)層面,追求價值共享和共同建構(gòu)。


    從上述公關(guān)發(fā)展史中不難看出公關(guān)與新聞報道之間存在著密切的聯(lián)系,它們有時相互合作,完成共同的使命,有時則又激烈競爭,相互排斥。


    之所以存在這樣的矛盾關(guān)系是由其內(nèi)在屬性決定的。


    相關(guān)概念的定義根據(jù)研究視角的不同,公關(guān)可以有多種定義。


    認(rèn)為公關(guān)實質(zhì)上是種傳播溝通方式。


    旨在傳遞有關(guān)個人公司政府機構(gòu)或其他組織的信息,并改善公眾對于其態(tài)度的種種政策或行義分享。


    強調(diào)公關(guān)的倫理標(biāo)準(zhǔn),至少應(yīng)滿足有利于信息傳播,即對話而非對抗講真話有利于互蒙其惠,即相互適應(yīng)平等互惠有利于建立信任,即堅守專業(yè)準(zhǔn)則,擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任有利于分享意義,即遵從公共道德,奉行絕對律令。


    新聞報道的道德準(zhǔn)則是指新聞記者本身所采納與控制的套專業(yè)性行為的指導(dǎo)原則,主要包括承擔(dān)社會責(zé)任應(yīng)是真實準(zhǔn)確客觀中肯的應(yīng)是自由卻自我約束的應(yīng)遵守倫理信條與專業(yè)性準(zhǔn)則應(yīng)保護(hù)公共權(quán)益形成輿論無論是傳統(tǒng)媒體還是新媒體,大都在同時間內(nèi)競相報道,由此造成報道內(nèi)容同質(zhì)現(xiàn)象十分嚴(yán)重。


    這在很大程度上已經(jīng)壓縮了新聞報道的空間。


    在這種情況下,當(dāng)公關(guān)利用自身的權(quán)力或資本優(yōu)勢,過分侵占新聞報道空間,就會形成種集中攻勢,壓縮其他類型的新聞報道,例如買賣熱搜等行為。


    其結(jié)果便是民眾在短時間內(nèi),被鋪天蓋地的同公關(guān)新聞反復(fù)洗腦。


    最終要么就逃避,要么成為公關(guān)組織的馴服羊,無論如何,都會損害新聞報道的價值。


    基于對提出當(dāng)代公關(guān)行業(yè)的倫理標(biāo)準(zhǔn)為公關(guān)實踐應(yīng)當(dāng)基于人們的普遍理性和道德律令公關(guān)決策必須充分自治,免于不恰當(dāng)規(guī)則和雇主私利的牽絆,在道德決策的灰色地帶更應(yīng)自律人非手段而是目的,公關(guān)業(yè)者要護(hù)念人的尊嚴(yán)和對人的尊重公關(guān)業(yè)者要承擔(dān)對利益相關(guān)者的義務(wù),并始終抱持道德上的善意。


    我國學(xué)者胡百精指出,公關(guān)是組織與利益相關(guān)者之間規(guī)程化的對話,在事實層面,對話促進(jìn)信息傳播和利益互惠在價值層面,對話推動信任生產(chǎn)和難看出公關(guān)與新聞報道之間存在著密切的聯(lián)系,它們有時相互合作,完成共同的使命,有時則又激烈競爭,相互排斥。


    之所以存在這樣的矛盾關(guān)系是由其內(nèi)在屬性決定的。


    相關(guān)概念的定義根據(jù)研究視角的不同,公關(guān)可以有多種定義。


    認(rèn)為公關(guān)實質(zhì)上是種傳播溝通方式。


    旨在傳遞有關(guān)個人公司政府機構(gòu)或其他組織的信息,并改善公眾對于其態(tài)度的種種政策或行動。


    公關(guān)與新聞報道之間關(guān)系的探索研究論文原稿。


    公關(guān)人員和新聞記者都需要面對復(fù)新聞報道是對新聞的生產(chǎn)加工和傳播的全過程中的任過程和任活動,進(jìn)行創(chuàng)造性的謀劃和運籌,最大限度地挖掘新聞社會價值,獲得最好的傳播效果和傳播效益。


    新聞報道是新聞傳播主體,遵循事物發(fā)展和新聞傳播的基本規(guī)律,圍繞定的目標(biāo),對已占有的信息進(jìn)行科學(xué)的分析和研究,著眼現(xiàn)實,發(fā)掘已知,預(yù)測未來,制定和實施相應(yīng)的政策和策略,以求最佳效果的創(chuàng)造性的策劃活動。


    格魯尼格于年代將該模式發(fā)展為卓越公關(guān)理論。


    該理論倡導(dǎo),組范式的合作與共贏陳先紅等參照生態(tài)學(xué)原理,提出新聞報道與公關(guān)之間存在的種可能關(guān)系,包括競爭捕食食草中性共生合作附生寄生等情形。


    并且指出合作關(guān)系是當(dāng)前兩者的常態(tài),而共生關(guān)系,即兩種職業(yè)之間相互需要共生共融,而且分開之后不能生存,是最為理想的模式。


    然而,要實現(xiàn)公關(guān)與新聞報道間的合作乃至共生關(guān)系必須要考慮第個要素,即民眾。


    脫離了民眾的正常參與,任何討論公關(guān)與新聞報道之間共贏的方式都將偏離自由民主的時代公關(guān)與新聞報道之間關(guān)系的探索研究論文原稿性和目的性的,并非是隨機行為。


    新聞報道空間雖然現(xiàn)代新聞媒介的方式是多樣的,并且隨著智能手機移動網(wǎng)絡(luò)的普及,新聞報道可以說隨時隨地的伴隨著人們的生活。


    然而,即便如此,公眾對于新聞報道所能投入的時間和精力仍是有限的,并且主流的新聞媒體也是有限的,所以新聞報道的空間也是有限的。


    公關(guān)與新聞報道之間關(guān)系的探索研究論文原稿。


    例如,新浪微博設(shè)臵了個熱點話題,知乎熱搜通常也只顯示前個焦點話題。


    對于這些焦點威脅,稍有不慎便可能被異化為資本與強權(quán)的工具。


    新聞來源李普曼指出,組織的公關(guān)人員通過對事實加以整理和組織,為新聞工作者提供新聞事件的消息來源。


    他們的宗旨就是協(xié)助新聞人員發(fā)掘事實,雖然這些事實通常是只對己方組織有利的說明。


    這理論早已為當(dāng)前的新聞實踐所證實,尤其在醫(yī)藥科技教育等高度專業(yè)化的領(lǐng)域,新聞記者很難獨立撰寫高質(zhì)量的新聞報道,不得不依賴于組織的公關(guān)人員提供信息。


    陳先紅等對信息來源進(jìn)行的量化分分暴露了代理人模式公關(guān)的局限性。


    有學(xué)者認(rèn)為,公關(guān)是權(quán)威對大眾的控制,誘惑服從幻象催眠招魂遮掩,甚至赤祼祼的欺騙等手段而非真正的心靈相契來制造社會認(rèn)同。


    同時巴納姆的行為也最早揭示了公關(guān)與新聞報道之間既緊密又沖突的矛盾關(guān)

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