生新的特質。

剪輯的這特征象風格特點等。

從蒙太奇的角度分析阿赫瑪托娃抒情詩的藝術建構特征的文章還不多見。

本文嘗試以蒙太奇手法為切入點，從時空重組敘述角度細節特寫出發，探尋阿赫瑪托娃在同時期白銀時代詩人中獨樹幟的時空建構與情感表達特色。

本文也是從影視角度出發，通過分析詞與詞之間的碎片化與離散性聯系，借以解讀詩歌抒情世界的次探索和嘗試。

關鍵詞電影詩歌阿赫瑪托娃蒙太奇蒙太奇也稱為剪輯，原意是剪切，拼接，組成。

它在電影藝術的初期就已出現，后來慢民凱恩等又如全知全能的第人稱敘事或者無人稱敘事，也就是純客觀的敘事，展現客觀的生活流，紀實性電影多屬此類。

當然部電影的敘事視角是多樣的，可以有多種交叉變換。

我們發現阿赫瑪托娃的些抒情詩歌常常在簡短的篇幅中多次轉換敘事角度，與電影蒙太奇多角度敘事特點有異曲同工之妙。

基于以上理解，我們來分析以下阿赫瑪托娃的詩歌。

摘要阿赫瑪托娃作為世紀白銀時代阿克梅派最重要的代表人物之，被稱為俄羅斯的薩福和俄羅斯詩歌的月亮。

她的詩感情論蒙太奇在詩歌中的運用論文原稿從現實追溯到過去再回到現實，空間從近在眼前的墻壁借助剪輯手法瞬間轉移到遠處廣闊的海面和佛羅倫薩的花園，隨之由遠及近到皇村的萬頃公園，緊接著空間急劇拉近你膝前，最后又回到墻壁，從而完成空間的回環式。

我們發現阿赫瑪托娃詩歌中剪輯式的時空結構大多以夢境或者回憶作為組織碎片化邏輯對象的主線，這在詩人早期和晚期抒情詩中較為常見，例如在你為什么要佯裝成北方哀歌永志不忘的日子又臨頭獻給普希金城夢詩首皇村禮贊年的彼得堡子夜詩抄等詩歌承了俄國世紀經典小說創作的傳統，同時兼有自己的創作特色。

她的詩歌能精準地抓住瞬息萬變的人類情感，在壓縮的詩歌空間里善于表現各種各樣細膩的心理感受，定程度上阿詩的藝術技巧與電影蒙太奇手法有共通之處，這主要表現在時空的重組敘述角度的切換隱喻蒙太奇和剪輯句等方面。

時空的重組蒙太奇可以對現實生活的時間和空間進行剪裁組織加工改造，使之成為獨特的藝術元素電影時間和電影空間。

著名電影導演ЛВ庫列紹夫認為由剪輯重新構成的畫面的組合，離散性的時空與片段化的情節糅合到起，從而創造出全新的抒情世界。

現階段大多數研究者主要采用傳統文學理論來論述阿赫瑪托娃抒情詩的心理特征女性形象風格特點等。

從蒙太奇的角度分析阿赫瑪托娃抒情詩的藝術建構特征的文章還不多見。

本文嘗試以蒙太奇手法為切入點，從時空重組敘述角度細節特寫出發，探尋阿赫瑪托娃在同時期白銀時代詩人中獨樹幟的時空建構與情感表達特色。

本文也是從影視角度出發，通過分析詞與詞之間的碎片化與離散性聯系，借以解讀詩心兒沒有鎖在心上，你要走，隨你的便。

來去自由的人，幸運會等在他的前面。

我不哭，我不怨，我不會成為幸福的人。

論蒙太奇在詩歌中的運用論文原稿。

在那斑斕的圍墻外，在那沉思的水泉旁，我們回憶皇村花園中的往事，心中洋溢著歡暢。

那是葉卡捷琳娜的山鷹，我們眼就把它認出，它從華麗的青銅大門上飛下，飛向深深的溪谷。

為了使離別時痛苦的歌聲在腦海里長久地留戀，山麓棕色的秋天送來了紅葉片片，紅葉落在階沿上，那是我和你分手之處，我的可人啊稱敘述者的口吻描述了月亮的形象，然后立即轉到月亮的有限視角，顯然如果前兩句都以第人稱全知全能的視角來敘事，走進屋來就會知道這個人影是誰。

但是，第句正是以擬人的月亮視角來寫，把它看作了詩中的個人物，而這個人物的視角是有限的，它并不清楚自己看到了誰，只能確定是個人影。

緊接著才有后兩句月亮看清楚人影以后對女人的描述。

短短行詩，視角進行了兩次轉換。

重要的是以月亮的視角進行敘述的同時，也潛在地告訴讀者月光隨著時間的流逝在不斷靠間細節之間的關系，與其外部的物象的時空和因果的聯結體相比就顯得更為重要。

涅克拉索夫的很多抒情詩歌和敘事詩歌以及列夫托爾斯泰的小說死就是這種剪輯式結構的典型。

事件之間事件之間的時空之間聯系并不緊密，他們靠作者內在的思想感情凝聚在起。

在前面我們已經舉了時空重組的例子，那里已經看出時空的安排是為了集中表達詩人的思想。

這里我們將討論剪輯的另種特征剪輯句。

剪輯句指文學作品中單獨的文本單位，表面上看起來沒有關聯的場景表述和細節。

我瞥了眼昏暗的房。

只有寢室里的蠟燭漠漠地閃著黃色的光。

這里的昏暗蠟燭漠漠地黃色的光充分營造出種落寞低沉暗淡的氛圍，以此隱喻抒情主人公此刻的心情戀人間重歸于好的希望幾近破滅后的凄涼與絕望。

又如在濱海公園里小路黑黝黝中濱海公園里小路黑黝黝剛剛點亮的路燈黃橙橙我的心兒非常非常平靜。

請你不要跟我提那個人。

不論是小路的黑色還是路燈的黃色都不是明亮的色調，暗示著抒情主人公此刻的心境也如此這般黯淡無光，口頭上說自己內心平靜，實則述人稱的轉換不僅豐富了敘事方式，而且將非人的月亮擬人化以后，我與月亮以及客觀敘事者同時參與到了個共同語境中，那就是宇宙永恒存在，而自我卻會經歷重重磨難，在宏大的宇宙中，個人命運顯得蒼涼微小。

諸如此類的抒情詩還有她來了。

我沒有流露心中的不安吟唱最后次會晤深色披肩下緊抱著雙臂等。

我們再來看以下這首詩。

在阿赫瑪托娃的詩歌中，往往使用直接引語來變換敘述者和敘事面向的對象，通過敘述角度的轉變，詩人可以向讀者傳達出多維的視域空間論蒙太奇在詩歌中的運用論文原稿近那個女人，不然無法看清楚她的狀態。

第詩段敘述者陡然轉，以第人稱我的口吻道出身世的凄慘。

敘述人稱的轉換不僅豐富了敘事方式，而且將非人的月亮擬人化以后，我與月亮以及客觀敘事者同時參與到了個共同語境中，那就是宇宙永恒存在，而自我卻會經歷重重磨難，在宏大的宇宙中，個人命運顯得蒼涼微小。

諸如此類的抒情詩還有她來了。

我沒有流露心中的不安吟唱最后次會晤深色披肩下緊抱著雙臂等。

我們再來看以下這首詩。

論蒙太奇在詩歌中的運用論文原稿力花束在胸前顫栗，如果連在起，讀者會輕松地聯想到由于呼吸不均勻，胸前的花束也跟著顫動起來。

但詩人卻將會晤未能實現置于者之間，制造出種疏離感，同時也造成種時間上的延伸感，斯人已去，獨留自己和胸前的花束在原地喘息。

又如在深色披肩下緊抱著雙臂中我急喘著高聲喊道這切都是玩笑。

我會死去的，你若走。

丈夫在墳里，兒子坐監牢，請你們都為我祈禱。

年縱觀全詩我們發現敘述者幾經變化。

第詩段用上帝視角勾勒出頓河和月光的特色第詩段首先以第人是我和你分手之處，我的可人啊，你從哪兒走進了影子的國度。

心兒沒有鎖在心上，你要走，隨你的便。

來去自由的人，幸運會等在他的前面。

我不哭，我不怨，我不會成為幸福的人。

論蒙太奇在詩歌中的運用論文原稿。

丈夫在墳里，兒子坐監牢，請你們都為我祈禱。

年縱觀全詩我們發現敘述者幾經變化。

第詩段用上帝視角勾勒出頓河和月光的特色第詩段首先以第人稱敘述者的口吻描述了月亮的形象，然后立即轉到月亮的有限視角，顯然如果前兩句都以第人稱全知全似乎是偶然被安排在起的，而缺乏描述對象的邏輯性，其實在結構和內容上卻有著重要的意義。

契訶夫在櫻桃園里有兩句臺詞是這樣的，夏耶夫說火車晚點兩個鐘頭。

怎么回事成何體統夏洛蒂緊接著說我的小狗還吃核桃呢。

者的問答風馬牛不相及，從而使得對話具有種嘲諷色彩。

與之相似的剪輯句也出現在阿赫瑪托娃詩中。

例如，在頸上掛著幾串小念珠中蒼白的嘴唇微微張啟不均勻的呼吸十分吃力會晤未能實現花束在胸前顫栗。

這里有兩個細節描寫不均勻的呼吸十分吃壓抑憋屈，不然不會多此舉地說不要提那個人。

此類手法的運用在這十月的日子，可會把我原諒別離禱告我和個高個人私交離異等詩歌中均有體現。

與隱喻蒙太奇的正面聯想相比，剪輯式結構更偏重于表達邏輯之間的斷裂。

哈利澤夫在文學學導論中提出了剪輯式結構這概念，用以表達些對比或者對立的關系，這些關系往往邏輯性不強，它們的并置出現目的就是為了表達作者的創作思想和聯想。

哈利澤夫認為這種內部的情感涵義上的聯想關系包括人物之間事件之間情景之不同的情感距離，有助于讀者更真實地置身抒情主人公的世界，看其之所看，思其之所思。

隱喻蒙太奇與剪輯句電影中的隱喻蒙太奇往往是將類比的不同事物之間具有種相類似的特征突現出來，以引起觀眾的聯想，領會導演的寓意和領略事件的情緒色彩比如將人揮舞拳頭的畫面與石塊的碎裂交叉切換，用石頭變粉末的現象來比喻強大的力道。

與之相似，阿赫瑪托娃也經常在詩中運用隱喻的手法來委婉地表達抒情主人公的心境。

比如在吟唱最后次會晤中這是最后次會晤的歌能的視角來敘事，走進屋來就會知道這個人影是誰。

但是，第句正是以擬人的月亮視角來寫，把它看作了詩中的個人物，而這個人物的視角是有限的，它并不清楚自己看到了誰，只能確定是個人影。

緊接著才有后兩句月亮看清楚人影以后對女人的描述。

短短行詩，視角進行了兩次轉換。

重要的是以月亮的視角進行敘述的同時，也潛在地告訴讀者月光隨著時間的流逝在不斷靠近那個女人，不然無法看清楚她的狀態。

第詩段敘述者陡然轉，以第人稱我的口吻道出身世的凄慘。

敘論蒙太奇在詩歌中的運用論文原稿在詩歌中體現為意象的頻繁更迭，不同的時空交疊出現，營造出特有的抒情氛圍。

請看以下的詩歌微睡又把我帶進了我們最后會面的星國天堂那兒是金色的巴赫奇薩拉伊，城里的噴泉瑩潔清涼。

在那斑斕的圍墻外，在那沉思的水泉旁，我們回憶皇村花園中的往事，心中洋溢著歡暢。

那是葉卡捷琳娜的山鷹，我們眼就把它認出，它從華麗的青銅大門上飛下，飛向深深的溪谷。

為了使離別時痛苦的歌聲在腦海里長久地留戀，山麓棕色的秋天送來了紅葉片片，紅葉落在階沿上，那慢成為最普遍的種電影創作手法。

蒙太奇是導演對影片結構的總體安排，包括敘述方式，敘述角度，時空結構，場景段落的布局。

這手法在哈利澤夫的文學學導論這專著中，也有相